新媒体背景下西藏群众文化的传播与创新研究

一、引言

西藏群众文化根植于雪域高原的历史土壤，涵盖民间歌舞、传统节庆、手工技艺、民俗礼仪等多元内容，是西藏各族群众精神生活的重要载体，也是展现西藏独特文化魅力、传递民族精神的核心媒介。随着互联网、移动终端、社交媒体等新媒体技术的普及，信息传播打破了时空限制，传统以线下活动、口头传承、纸质媒介为主的西藏群众文化传播模式，已难以满足当代文化传播的高效性、广泛性与互动性需求。在此背景下，如何借助新媒体优势激活西藏群众文化的生命力，实现其有效传播与创新发展，成为当前文化领域亟待解决的重要课题。

二、新媒体背景下西藏群众文化传播的现状

（一）传播渠道逐步拓宽，但覆盖深度不足

近年来，西藏地区加快推进“数字西藏”建设，网络基础设施不断完善，截至2024 年，西藏网民规模突破300 万，移动互联网普及率超过 75% ，为群众文化新媒体传播奠定基础。目前，西藏群众文化已初步借助短视频平台（如抖音、快手）、社交平台（如微信公众号、微博）、直播平台（如淘宝直播、抖音直播）进行传播，例如“西藏非遗”官方账号通过短视频展示唐卡绘制、藏戏表演等内容，累计播放量超 5 亿次。但从覆盖深度来看，偏远农牧区网络信号较弱、老年人使用新媒体的能力不足，导致部分群众文化资源仍局限于局部区域，未能实现“全域覆盖”。

传播形式有所创新，但内容同质化明显

相较于传统的“线下展演+电视报道”模式，新媒体为西藏群众文化提供了更丰富的呈现形式，如线下展演、藏语动画、电视报岛等。以西藏那曲赛马节为例，2023 年通过电视报导实现“云端观赛”，吸引超200 万网友在线参与。然而，当前传播内容仍存在同质化问题：多数账号聚焦于布达拉宫、纳木错等知名景点与常见民俗，对偏远地区的小众群众文化（如珞巴族服饰制作、门巴族民歌）挖掘不足，且内容多以“展示”为主，缺乏故事性、互动性设计。

（三）受众群体不断扩大，但文化认同连接薄弱

新媒体打破了地域限制，使西藏群众文化的受众从本地群众拓展至全国乃至全球网友。据抖音平台数据显示，2023 年“西藏群众文化”相关话题的用户中，省外用户占比达 68‰ 。但受众与文化之间的“深度连接”仍显不足：多数用户停留在“浏览”“点赞”层面，对文化背后的历史内涵、价值理念了解较少；部分传播内容为追求流量，过度迎合大众审美，对文化元素进行“碎片化”“娱乐化”加工，反而削弱了群众文化的严肃性与独特性，不利于文化认同的构建。

三、新媒体背景下西藏群众文化传播的优势（一）打破时空限制，提升传播效率

新媒体具有“即时性”“跨地域”特性，可快速传递西藏群众文化内容。例如，西藏日喀则的藏历新年活动，通过微信视频号实时直播，让在外务工的藏族群众同步参与，缓解思乡之情；电视报导可随时观看藏戏表演、藏族锅庄舞教学，打破了传统“线下展演”的时空局限，大幅提升传播效率。

（二）丰富呈现形式，增强文化吸引力

新媒体技术为西藏群众文化提供了多元化的呈现载体。例如，利用3D 建模技术还原西藏古代壁画，让用户通过手机“沉浸式”欣赏；将藏族民间故事改编为藏语动画短片，在 B 站吸引年轻用户关注；通过直播带货形式，将藏族手工地毯、藏香等群众文化产品与消费结合，既传播文化，又带动经济发展，实现“文化+经济”双效益。

（三）搭建互动平台，促进文化参与

新媒体的“互动性”可激发受众对西藏群众文化的参与感。例如，在短视频平台发起“#我的藏族舞蹈挑战”话题，鼓励用户模仿藏族舞蹈并上传作品，形成“全民参与”的传播氛围；开设藏语书法、唐卡涂色等线上课程，让受众直接学习群众文化技能；通过直播间“留言互动”，邀请非遗传承人解答网友疑问，拉近受众与文化的距离，从“被动观看”转向“主动参与”。

四、新媒体背景下西藏群众文化的创新路径

（一）内容创新：深挖文化内涵，打造“故事化”网址

1. 聚焦小众文化，填补内容空白：加强对西藏偏远地区、少数民族小众群众文化的挖掘，如珞巴族的“刀舞”、门巴族的“木碗制作技艺”，通过纪录片、人物专访等形式，讲述文化传承人的故事，展现文化的独特性与生命力。

2. 融入时代元素，实现“传统+现代”融合：将西藏群众文化与当代生活场景结合，例如设计“藏族元素表情包”“藏式国潮服饰”，将藏语谚语改编为流行歌曲，让传统文化贴近年轻受众审美，增强文化的时代感。

3. 打造文化地址，提升内容辨识度：围绕核心文化符号（如唐卡、藏戏、青稞）打造系列化内容网址，例如推出“唐卡大师的一天”微纪录片、“藏戏角色小课堂”短视频专栏，通过持续输出优质内容，形成独特的文化品牌，避免同质化竞争。

（二）载体创新：整合新媒体资源，构建“多平台联动”矩阵

分平台定位，精准触达受众：根据不同新媒体平台的特性，制定差异化传播策略。例如，抖音、快手侧重短视频“快传播”，展示群众文化的直观魅力；微信公众号、知乎侧重“深度内容”，解读文化内涵与历史背景；B 站、小红书侧重“互动体验”，推出线上文化课程、手作教程；国际传播各平台也用多种语言介绍了西藏群众文化。

（三）受众连接创新：构建“参与式”传播，强化文化认同

1. 搭建线上社群，形成文化共同体：围绕西藏群众文化建立线上社群（如微信社群、豆瓣小组），定期组织话题讨论（如“我与藏族文化的故事”）、线上活动（如藏语诗歌朗诵比赛），让受众从“个体观看”转向“群体互动”，增强对文化的归属感。

2. 推动“用户生成内容”，激发传播活力：鼓励受众参与西藏群众文化内容创作，例如发起“#我拍的西藏民俗”摄影大赛、“藏语歌曲翻唱”活动，对优质推送内容给予奖励（如非遗文创产品），形成“专业创作+用户创作”的传播生态，扩大文化传播的覆盖面与影响力。

五、结论

新媒体为西藏群众文化的传播与创新提供了前所未有的机遇，它打破了传统传播的时空限制，丰富了文化呈现形式，增强了受众参与感。但当前西藏群众文化新媒体传播仍存在覆盖深度不足、内容同质化、文化认同薄弱等问题。未来，需从内容、载体、受众连接三个维度推进创新：通过深挖文化内涵、打造IP 实现内容升级，通过整合多平台资源、借力新技术实现载体拓展，通过搭建社群、推动网络实现受众深度连接。只有充分发挥新媒体优势，才能让西藏群众文化在新时代焕发生机，更好地传承中华优秀传统文化，促进各民族文化交流与融合。

参考文献

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