中华优秀传统文化融入小学古诗教学路径研究

引言

古诗是中华优秀传统文化的重要载体。《义务教育语文课程标准（2022年版）》明确要求在古诗教学中引导学生“体会其中蕴含的文化精神”。然而，当前县域农村小学古诗教学仍面临文化挖掘浅表化、融入方式单一化、家校协同缺失化等现实困境。基于此，本研究以泾川县泾明乡学区 3-6 年级师生为对象，旨在探索中华优秀传统文化融入小学古诗教学的有效路径，以期为解决农村小学古诗教学难题、落实文化传承目标提供实践参考。

中华优秀传统文化融入小学古诗教学的现实依据（一）政策导向：落实立德树人根本任务的时代要求《义务教育语文课程标准（2022 年版）》将“文化自信”列为核心素养之一，明确要求语文课程要“引导学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。古诗作为文化精髓，是落实这一要求、实现立德树人根本任务的关键载体。

（二）教学困境：破解县域农村小学古诗教学瓶颈的现实需要

当前县域农村小学古诗教学普遍存在三大问题：一是文化挖掘浅表化，教学多停留在字词释义和背诵层面，文化内涵挖掘不足；二是融入方式单一化，以教师讲授为主，缺乏情境体验与互动；三是家校协同缺失化，家庭文化教育氛围薄弱，未能形成育人合力。这些问题严重制约了古诗教学的文化育人功能，亟待破解。

二、中华优秀传统文化融入小学古诗教学的核心路径

（一）分学段差异化融入路径

根据 3-4 年级（低学段）与 5-6 年级（高学段）学生的认知差异，设计差异化融入路径：低学段学生以 “具象思维” 为主，注意力持续时间短，采用 “直观体验 + 情境互动” 路径，通过动画课件、实物教具、角色扮演等形式降低文化理解难度。例如，教学《元日》时，先播放 “春节习俗动画”，展示 “放爆竹、饮屠苏、贴桃符” 的场景；再呈现仿制的桃符、屠苏酒模型，让学生触摸观察；最后组织 “贴桃符、拜新年” 角色扮演，使学生在互动中理解春节文化。高学段学生 “抽象思维萌芽，探究能力提升”，采用 “探究实践 + 跨学科融合” 路径，通过问题驱动、跨学科活动深化文化认知。例如，教学《题临安邸》时，先提出 “‘暖风熏得游人醉’反映了南宋怎样的社会现状” 的问题；再开展 “古诗 + 历史” 活动，引导学生查阅南宋偏安的历史资料；最后结合道德与法治课程，讨论 “爱国情怀的当代体现”，实现文化与多学科知识的融合。

（二）家校协同传承机制

构建 “学校主导 - 家长参与 - 学生实践” 的家校协同机制，将文化学习延伸至家庭场景。学校层面，开发《古诗传统文化亲子活动指南》，提供亲子诵读脚本、家庭习俗调查表格、手工制作教程等素材包；家长层面，引导孩子开展 “三个一” 实践活动：一次古诗亲子对诵（如《九月九日忆山东兄弟》对诵）、一次家庭习俗调查（如记录家中重阳节 “登高、插茱萸” 的习俗）、一次文化手工制作（如剪刻古诗主题手抄报）；师生层面，通过课堂展示、互评打分等方式反馈实践成果，例如评选 “最佳文化手抄报”，激发学生与家长的参与积极性。该机制打破了 “课堂单一场景” 的局限，使学生的文化实践频次从每月 1 次提升至每月 3 次。

三、中华优秀传统文化融入小学古诗教学的资源支撑

优质的教学资源是传统文化有效融入的基础，本研究围绕 “教师教学”与 “学生学习” 需求，开发了系列资源包，为教学实践提供支撑。

《小学古诗中华优秀传统文化元素挖掘手册》是核心资源之一，覆盖部编版 3-6 年级 25 首含文化元素的古诗，按 “传统节日类”“传统美德类”“历史典故类”“传统生活类” 分类，每首古诗均包含 “文化内涵解读”“教学切入点分析”“配套素材推荐” 三部分。例如，《墨梅》的 “文化内涵解读” 聚焦 “坚贞不屈、洁身自好” 的文人精神，“教学切入点” 从 “不要人夸好颜色” 的诗句切入，“配套素材” 推荐梅花绘画模板与文人故事音频，帮助教师快速定位文化元素，明确教学方向。

《分学段中华优秀传统文化融入小学古诗教学策略手册》则针对不同学段提供具体教学方案：低学段部分包含 3 个动画课件（含古诗诵读、文化场景展示）、2 个实物教具设计图（如桃符制作模板）、4 个角色扮演脚本；高学段部分包含 3 个跨学科案例（含教学目标、实施步骤、融合点）、3 个探究任务单（如《嫦娥》“神话与航天对比” 任务单）。所有策略均经过实践验证，教师可直接套用，有效降低了教学设计难度。此外，还编制了《中华优秀传统文化融入小学古诗教学典型案例集》，精选 4 个案例，详细记录 “文化挖掘 - 策略设计 - 课堂实施 - 效果评估” 全流程，附课堂照片与学生成果，为教师提供直观参考。

四、中华优秀传统文化融入小学古诗教学的评价体系

传统 “成绩导向” 的评价模式难以全面衡量文化融入效果，本研究构建 “知识掌握 - 情感认同 - 实践应用” 三维评价体系，实现评价的全面性与客观性。

知识掌握维度（权重 40% ），通过 “传统文化常识测试” 评估，试题包含古诗相关习俗、典故的填空与选择，如 “《清明》中‘祭扫’的习俗与哪个传统节日相关”，考查学生对文化知识的掌握程度；情感认同维度（权重30% ），采用 “学生学习兴趣问卷” 与 “文化认同感访谈”，问卷设计 “我喜欢包含传统文化活动的古诗课” 等李克特 5 点量表题，访谈则围绕 “古诗中的文化让你对中国传统文化有什么感受” 展开，了解学生的情感态度；实践应用维度（权重 30% ），通过 “文化实践作品评分” 评估，作品包括手抄报、习俗调查记录、手工制作等，按 “内容完整性、创意性、文化贴合度” 三级评分，考查学生的文化应用能力。三维评价体系的应用，使评价从 “单一分数” 转向 “综合素养”，更贴合文化传承的教学目标。

五、总结

本研究以县域农村小学为场域，探索中华优秀传统文化融入古诗教学的路径，通过构建分学段融入路径、家校协同机制、三维评价体系，开发系列资源包，有效解决了教学中的现实痛点，实现了学生文化素养、教师教学能力与区域教学质量的同步提升。研究的核心价值在于，为县域农村小学提供了 “可操作、可复制” 的实践方案，填补了该领域实证研究的空白。未来，需进一步优化资源适配性、拓展研究学段、丰富成果形式，同时推动成果向市级、省级推广，助力中华优秀传统文化在小学语文课堂中深度落地，为培养具有文化自信的时代新人奠定基础。

参考文献

[1] 王荣生。文言文教学教什么 [M]. 华东师范大学出版社，2014.

[2] 余文森。核心素养导向的课堂教学 [M]. 上海教育出版社，2017.

[3] 钱梦龙。钱梦龙与语文导读法 [M]. 北京师范大学出版社，2006.

课题项目：本文为平凉市教育科学规划题（课题立项号：PL[2024]LXH9441)中华优秀传统文化融入小学古诗教学路径研究成果