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数字化生存视域下大学生网络价值观培育探析

作者

李金亮

南方医科大学 510080

摘要:本文以数字化生存为研究视角,探析了大学生在数字化生存下的价值观特征及价值多重性。大学生价值观由内外双重因素构成,数字化生存创造了大学生网络价值观生成的现实必然性,大学生的自我意识和作为网络主体的信息获取、网络社交、个性自由等是塑造网络价值观的内在动力。数字化时代极大改变了传统信息传播格局及媒介交互生态,对大学生价值观引导带来了现实挑战。基于此,本文提出在数字化生存下大学生网络价值观的培育要坚持弘扬主流价值观,把握网络舆论引导的主导权;要优化内容供给,提升网络文化对大学生的吸引力与黏合度;要破壁出圈融圈,把握网络舆论引导的话语权;加强大学生法律观念和道德规范意识,推进数字化生存法治建设。正确把握及科学培育大学生的网络价值观是当前高校落实立德树人根本任务的先决条件。

关键字:网络价值观、数字化生存、立德树人、大学生教育

大学生是国家希望,民族未来。数字化生存下大学生网络价值观正确引导和塑造,直接关系到高校人才培育的质量水平和民族复兴梦想实现与社会的稳定发展。当前,数字信息技术促使人类社会从经济基础到上层建筑发生变革,随之而来我国人民的生活、工作方式、思维习惯等也发生了较大改变。[1]大学生是数字化时代的主力军,进入移动互联网时代,手机不离身,俨然已经成为身体的另一个“器官”。微信、微博、小红书等社交软件再造了他们的生活圈,也再造了大学生群体特征。得益于数字化发展,新时代大学生群体比以往眼界更加开阔、自我主体意识强、智商发展迅速。但与此同时,知识碎片化、社会责任感缺失、功利性与实用主义思想占据较大位置,给大学生价值观引导带来了现实挑战。基于此,大学生网络价值观的塑造不能放任自由,更需正确价值观引导和培育。

一、大学生数字化生存视域下的现实机理

(一)数字化生存及基本特征

数字化生存的概念最初是由美国学者尼葛洛庞帝在其1996年出版的《数字化生存》一书中提及,他指出,“计算不再只和计算机有关,它决定我们的生存。”人类生存于一个虚拟的、数字化空间,在这里人们运用数字技术从事工作、交流与学习等活动,称为数字化生存。[2]当前信息技术的高速发展已使人类社会进入了在“虚拟空间”中生存、活动的“数字化生存”时代,数字化生存具有便捷性、快速反应性、丰富性等独有特征。

(二)数字化生存下大学生网络价值的多重性

大学生网络价值观是指大学生在网络生活中形成的较为成熟稳定的观念及行为范式。“零零后”大学生自出生起便与互联网时代无缝衔接,数字化方式更是悄无声息地融入了大学生的日常生活与学习。他们高度依赖互联网,并被信息技术改变着,大学生正成为高度数字化生存的群体。正如美国麻省理工学院电脑科学实验室高级研究员克拉克所说:“互联网的最大成功不在于技术层面,而在于其对人的影响。”[3]与此同时,数字化生存作为人类生存发展进程中的新形态,其同样具有技术生存的一般性质,如同人类历史数次科技更迭一样,机遇与全新挑战并存,体现出了更为复杂的多重价值性,也给新时代的大学生带来“痛并快乐着”的多重体验。

二、大学生网络价值观的纵横分析

(一)大学生网络价值观生成的现实依据

实践活动是创造和实现价值的基础。早在上个世纪末,尼葛洛庞帝就预言“数字化生存”将是21世纪人类的存在方式。他认为,随着互联网络的发展,数字化生活、数字化工作、数字化地球都将成为趋势。“我们无法否定数字化时代的存在,也无法阻止数字化时代的前进,就像我们无法对抗大自然的力量一样。”[2]数字化生存是现代大学生的一种存在方式,更是一种新常态。根据中国互联网信息中心发布的第47次《中国互联网络发展状况统计报告》20~29岁的网民占网民总数的48.3%,其中手机上网比例更是高达97.2%,远超于全国的手机网民比例。[4]影响大学生网络价值观的“物质实践”或称之为现实依据是“数字化生存”。

(二)大学生网络价值观形成的观念基础

当今社会是多元的社会,既存的价值观念与社会实践是塑造当今大学生网络价值观的观念基础。高校大学生主要活动场所在校园,一定程度上校园文化是社会大环境的缩影,是直接影响大学网络价值观、离大学生最近的观念环境。比社会文化价值观大环境而言,校园文化是直接影响大学生价值观的小环境。[3]优秀的校园文化能够促进大学生的全面健康发展,塑造健康向上的大学生价值观,能够凝聚有知识、有文化、有人文素养、有理想的大学生群体形成良好的价值观,映射到网络环境中,同样能够对培育正确的共同网络价值观起到至关重要的作用。

(三)大学生网络价值观塑造的根本因素

网络价值观是高校大学生在数字化生存过程中,对社会、经济、政治等物质生活的理解和体会,对网络存在和网络生活的态度看法及创造性把握的结果。[7]大学生个人因素例如追求个人价值的实现,形成自我价值观念,构建自身价值观体系等对自身网络价值观塑造起着根本作用。在数字化,信息化的今天,大学生处在关键的人生阶段,自我意识迅速发展,对数字化需求呈现多方面,多层次的特征。首先,大学生具有网络信息获取需要。其次,大学生具有网络社交的需要。再次,大学生具有追求个性自由的需要。大学生的主体需要是网络价值观形成的根本因素及动力。

三、数字化生存对大学生价值观引导的现实挑战

(一)不良网络社会思潮蔓延,削弱高校主流价值观引导效果。

信息技术及社交媒体的的快速发展,社会上各种思想及非主流价值观迅速蔓延、传播,网络生态杂乱且无序,与社会主流价值观不符甚至相左的错误思想得以渗透传播,影响了社会主流价值观的弘扬。如今,短视频及网剧风靡互联网,商业资本涌入,泛娱乐化倾向逐渐占据重要位置,公众焦虑情绪、审丑、摆烂等逐步在大学生群体中蔓延,推动步进入了波兹曼提出的“娱乐至死”状态。大学生正处于身体和心理变化较为突出的年纪,容易受到多元思潮的影响,网络价值观的正确与否深刻影响到大学生的心理健康及情绪平衡,关系到高校主流价值观引导的成效。

(二)圈群文化导致“信息茧房”,阻碍高校主流价值观传播。

圈群文化具有较强的排他性和封闭性,他们因共同的兴趣爱好及观点立场价值观等聚集在一起。[9]圈层中的成员往往不自觉地屏蔽掉与本全群不一样的观点、看法等,并且通过本圈层人员进一步强化。这种集体行为无意识地构建起内容局限,在这个空间里,人们只接触到与自己观点相符的信息,反而对不同的声音视而不见。这种现象在数字化生存时代尤为明显,信息技术算法推荐的个性化内容使得用户在不知不觉中被圈定在一个狭小的视野中。随着时间的推移,这种信息的单一性不仅加深了个人的偏见,也削弱了对外界多元价值观的理解与包容,难以培养出具有批判性思维和开放心态的成熟的大学生价值观。

(三)信息获取方式碎片化,排斥精深思维。

数字化技术的快速发展及网络媒介的广泛运用,改变着大学生获取信息的方式及习惯。在“人人皆媒”的时代,大学生可以通过社交网络,无时无刻不在获取信息,搜集信息,并即时在网络空间上发布、传播信息。数字化信息呈现指数递增,网络信息铺天盖地,真假难分,大学生由于心智尚未完全成熟,看待问题较主观,在数字化时代容易被碎片化的媒介信息裹挟和左右。在获取信息上易得性导致大学生并不深究问题原因,而沉溺于浅表速览的便利,失去纸质阅读时代深思熟虑的思考。信息获取的碎片化容易导致认知困境,排斥精深思维,而缺乏对事物整个的、系统的深入研究及探索。然而,高校传统的价值观引导往往较为客观严肃,具有深度,这与当今大学生“蜻蜓点水”式的思考形成供需矛盾,对新时期高校主流网络价值观的引导及培育提出了挑战。

四、数字化生存下大学生网络价值观培育的现实路径

(一)坚持弘扬主流价值观,把握网络舆论引导的主导权。

高校要坚持培根铸魂,增强大学生对社会主义主流意识形态的认同感。一方面要坚持正确的政治方向和价值导向,善于借助数字化信息技术,不断用马克思主义的立场观点方法指引人,用社会主义核心价值观凝聚人,用社会主义先进文化感染人,用社会主义意识形态教育人,用网络文化的精彩内容引导价值观。[7]另一方面,以马克思主义思想为指引,以科学的世界观和方法论为指导,坚持社会主义先进文化的前进方向,推动把信息技术发展与社会主义文化发展相结合,建设有中国特色的社会主义高校网络文化。把握好网络舆论引导权,需要我们利用大学生喜闻乐见的形式,讲清讲透新时代中国特色社会主义价值观,弘扬社会主流价值观念,抢占数字网络舆论空间,旗帜鲜明反对网络错误思想观念,把握网络舆论引导的主导权。

(二)创新高校线上育人思路,提升网络文化对大学生的吸引力与黏合度。

高校网络育人是一个系统的工程,需要高校各个部门齐心协力。既需要高校任课老师要重视课堂教学、实验教学等日常课堂,又需要思政老师以中国特色社会主义思想为指引,在日常生活中做好思想政治教育,实现网络育人与实践育人相结合,线上线下良性互动形成教育合力。新时代数字化生存下的大学生网络价值观培育,一方面要充分考虑到大学生群体的需求及特点,又要客服”低俗化“陷阱。要善于通过主流网络平台,创造大学生喜闻乐见的网络精品,创新传播手段,增加数字产品的价值引领力、渗透力与黏合度。

(三)优化文化育人资源内容供给,把握网络价值引导的主动权。

数字化时代,对于高校网络文化而言,要确保大学生能够接受主流价值观念,需要高校推出能够吸引大学生眼球的,易于接受的话题和优质内容。首先,应从源头管理入手提升优秀网络文化作品供给水平。要培养一批优秀的高校数字文化创作者,通过日常学习和专业培养相结合,培养其树立正确的价值观念,提高价值认同。用先进文化反应时代的精神,传播积极向上的时代价值观。[8]其次,应鼓励大学生积极参与网络文化建设。鼓励师生共同参与网络文化建设,提供大学生创作优秀数字作品的网络文化研究和实践活动的场所、设施及指导等支持。用大学生喜欢的优秀的校园网络文化凝聚人心,传递社会主义核心价值观。最后,完善评价机制,激发内生动力。高校应制定一套行之有效的优秀网络文化作品评价标准,激励高校师生投入到网络文化创作中,提高数字产品的质量及水平。

(四)提升大学生自身网络素养,提升审美素养和审美品位。

高校应在构筑人文校园环境中培育人文素养,通过优秀校园文化大学生的综合素养,例如人文素养、审美素养等。引导大学生树立健康上网、文明用网的良好风气。[10]大学生是数字化生存的主力军,大学生群体的网络素养和道德水平对整个互联网风气起着至关重要的作用。首先,通过构筑人文校园环境,培育大学生人文素养。大学生人文素养的培育离不开人文气息浓厚的校园环境,高校应以校园文化环境为载体,从教育教学规划中指定引导方式,将校园文化融入到大学生人文素养的培育中来。其次,树立崇高的审美理想,培养审美感知力和判断力。在数字化时代,高校的美育教育应浸透到大学生的网络生活中,引导他们走出虚拟网络世界去感受自然及美的生活,培养他们健康的审美情绪及对美好生活的热爱。[5]最后,在文化实践中提升审美素养。大胆运动新媒体技术手段,借助网络短视频文化,在大学生群体中产生共鸣,提升审美素养和审美品位。

(五)加强大学生法律观念和道德规范意识,推进数字化生存法治建设。

深入开展法律和网络道德规范教育,互联网并非法外空间。政府及学校必须通过有效方式强化大学生法律意识,加强网络道德失范行为管理,建立起良好的网络道德规范意识和正确的网络价值观念。[11]一方面,加强对大学生的警示教育,提高大学生遵守网络法律的意识。高校可以定期举办讲授网络违法乱纪的教育案例,通过主题班会形式讲授网络法律知识,为自己参与数字化生存划定清晰界限。另一方面,加强自律意识。高校应定期组织大学生参观警示教育展,明确大学生网络道德规范。通过一件件鲜活的案例实际,让大学生心灵受触动、精神受洗礼。[11]大学生群体能够通过朋辈教育,明白不良的网络行为有哪些,哪些网络行为及言论违背法律,甚至是会受到法律制裁。最后,可以号召同学们指定网络平台使用公约。针对大学生常用的微博、微信、小红书等社交平台,发动大学生中的学生干部、党员,带动其他大学生遵守网络道德规范。建立大学生群体内自我监督的组织和机制,将遵守网络道德的典型人物和典型事迹定期在校内进行宣传报道,增强网络道德规范的正面引导,塑造正确的网络价值观,推进数字化生存法治建设。

参考文献:

[1]朱凤云,张立艳.互联网效应及大学生的价值取向研究[M].北京:中国社会科学出版社,2016.

[2][美]尼古拉·尼葛洛庞蒂.数字化生存,胡泳、范海燕译[M].北京:电子工业出版社,2017.

[3]梅萍.大众文化影响下大学生生命价值观教育研究[M].北京:中国社会科学出版社,2016.

[4]钟宇慧.零零后的“长大”:教化与内化互构的典型媒介形象呈现[J].中国青年研究,2021(3):5-12.

[5]杨向荣.文化现代性与审美救赎[M].北京:中国社会科学出版社,2017.

[6][美]曼纽尔·卡斯特.认同的力量,曹荣湘译[M].北京:社会科学文献出版社,2006.

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[8]吴向东.论价值观的形成与选择[J].哲学研究,2008(5):22-29.

[9]王晓霞.当代大学生网络运用状况的调查分析[J].思想理论教育,2018(2):106.

[10]刘清生.自媒体传播社会主流价值观的理性审视[J].南通大学学报(社会科学版),2018(4):158.

[11]谢玉进,胡树祥.网络自我的本质:数字自我[J].自然辩证法研究,2018(5):117.