青少年活动中心传承乐亭大鼓德润学生心灵

乐亭县青少年校外活动中心近年来通过将本土非遗艺术乐亭大鼓融入德育教育，构建了独具特色的育人模式，摸索出一条传统文化传承与青少年德育工作结合的新路径。

一、构建文化认同的在地化路径

通过"非遗进校园"的课程化设计，破解了传统文化传承的断层危机。活动中心以免费培训形式降低参与门槛，使00 后、10 后新生代在艺术实践中建立与家乡文化的血脉联系，实现了从"文化陌生"到"情感认同"的转变。这种沉浸式教育比灌输式教育更吸引学生更具持久性。

二、创新德育教育的具身化模式

我们突破传统说教模式，利用乐亭大鼓"艺术载体+文化内核"的双重

1. 以经典曲目为叙事载体，通过情感共鸣实现价值观传递

传统的乐亭大鼓曲目有三百多个，长中短篇皆有。传统曲目中蕴含忠孝节义的如《鞭打芦花》传递的是孝道主题，用历史故事传递家国情怀的如《岳飞传》所体现的爱国精神。现代的曲目中的《悠悠滦水情》歌颂的是中国共产党的创始人，也是我们乐亭人的骄傲——李大钊，《韩英见娘》传递了革命者在面对生死考验时的无畏精神，感受到革命先烈的大义凛然。学生通过学习乐亭大鼓，受到孝老爱亲的教育，也受到爱国主义教育，这比单纯的说教效果要好许多倍。

2. 说唱结合的练习方式同步提升语言表达与艺术修养乐亭大鼓又是说唱相间的艺术，乐亭大鼓说唱结合的艺术形式是“说”具有类似评书演说的艺术风格，“唱”具有高亢、华丽的特点。既练唱又练说，说唱结合，培养学生艺术修养。

3. 板腔体艺术的程式化训练自然融入规则教育

乐亭大鼓不同于普通的歌曲，它是板腔体的艺术形式。一板一眼规规矩矩，循序渐进，通过系列学习培养学生遵规守纪的好习惯。

4. 从单人演唱到团体表演的演进，符合社会化发展规律

古代的乐亭大鼓多是一人伴奏一人演唱，社会在进步艺术也在改变在创新，现在多名学生一起演唱乐亭大鼓也是一种创新，而且这种创新的效果令乐亭大鼓老艺术家们都拍案叫绝，从而打破常规，获得新的艺术效果。三、形成素质教育的能力矩阵

1 艺术感知力

乐亭大鼓不同于歌曲，它的曲调婉转悠扬，有九腔十八调，音乐唱腔是依据乐亭方言的韵律设计的，非常优美。学生们通过学习欣赏并演唱，感悟地方方言的特色，感悟乐亭大鼓唱腔的独特，深受艺术的熏陶与感染。从而学生们更加热爱自己的方言，热爱家乡的艺术。

2 意志品质

乐亭大鼓的九腔十八调非常不容易掌握，学起来困难重重。我们对学生的训练本着从易到难，从简单的说唱到微唱段的学习再到一般的唱段最后涉及传统的唱段。这是一个渐进的过程，也是一个培养学生毅力的过程。有一些孩子会感到困难，掉队甚至离队，最后坚持下来的学生，他们的毅力得到了培养，学会了有始有终，也学会了不言败不放弃，更体会到先苦后甜的道理。

3 协作能力

一个班级二十个学生，大家在一起排练，不能一枝独秀，要跟其他同学合拍。大家在排练的过程中互相磨合、互相学习、互相帮助，每一句唱，每一个动作都需要共同协调一致的完成。有时一个人的失误会影响全局。这样在学习排练的过程中就逐渐培养了学生的合作能力以及集体荣誉感。

4 文化理解

学生学习了传统曲目与现代曲目，使他们感到了新旧的共同之处也感受到区别所在，从而深刻感悟到艺术需要传承但艺术更需要创新的道理。

四、拓展"三维发展"的新模式

1. 课程维度：建立年龄分段教学体系，开发数字化资源。

我们按年龄段将学员分为大中小班， 内容分层设计（1） 小班（1-2 年级）：节奏训练及道德故事赏析（2） 中班（3-4 年级）：学唱曲目及伦理道德讨论（3） 大班（5-6 年级）：曲目创编及文化创新研究

2. 活动维度：创设校园大鼓艺术节、非遗小传人评选。

每年举行“牡丹奖校园乐亭大鼓大鼓艺术节”，孩子们积极踊跃参与，家长也大力支持。每次我们都通过直播平台将孩子们的表演向社会展示。我们还举办“非遗优秀小传人评比”，每年一届，已评出四届优秀传承人。3. 评价维度：构建艺术素养与品德发展的综合评价量表。

我们对学生的评价不仅仅局限在艺术，是将艺术与德育相结合。每个学生有一个成长记录袋，成长记录袋有两个板块一个是“我与乐亭大鼓”记录所学所会的知识及曲目。另一个是“我在长大”记录在学习过程中的心路历程。翻开阳阳同学的成长记录袋，就能发现阳阳同学刚来学习时特别不愿意，是家长逼着来的，在老师的关爱下，在同学的鼓励中，他改掉了懒散的毛病，融入了集体当中。他进步非常快，唱的也非常出色。“我舍不得离开老师，舍不得这个群体了！”这是孩子发自内心的声音，也是乐亭大鼓德育熏陶的结果。

这种将地方非遗转化为教育资源的创新实践，既守护了文化根脉，又开辟了德育新径，为县域青少年活动中心特色发展提供了可复制的经验样本。

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