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Frontier Technology Education Workshop

突围·解码·重构

作者

吴国品

吴国品集云实验学校

立足学生核心素养发展而“减负提质”,跨学科的融合和介入已势在必然。艺术学科恰如“破壁之刃”,为语文教学从“言语智能”向“素养编码”突围提供了可能性。笔者拟以人教版八下三单元为例,探讨语文教学与艺术学科跨学科融通的实践探索。

一、意象突围:让大概念学习为跨学科融通破局

语文作为文化传承、审美素养和思维发展的重要载体,需要突破传统模式,与艺术学科融通,通过跨学科整合、情境创设和审美体验等新视角和新手段,激发学习内驱力,全面提升学生的综合素养。

1、审美认知的共同呼唤。语文教材中有许多优秀的文学作品,其本身就蕴含着丰富的艺术性和审美性,如《桃花源记》《小石潭记》《诗经二首》等文中包含的画面美、意境美和韵律美等。试想,引导学生学会用绘画、音乐等表现形式让文本“暴露原形”,学生感知生活美的能力还用说吗?

2、解决问题的实践探求。文学作品将抽象的情感和思想呈现为文字,而艺术则以直观、形象的方式为之“解码”。在语文教学中,可运用绘画作品、配乐朗读、歌曲欣赏等艺术方式,如学习《核舟记》结合微雕艺术的动态展示、复现人物的表情动作等,将使学生更近距离地发现“径寸之木”的“奇巧”,找到解决问题的“密码”。

3、激发内驱的现实需要。艺术元素的引入为语文学习注入了新的活力。如《小石潭记》再现石潭视频、配上《汉宫秋月》朗诵乃至于角色扮演等,能够学生带入小石潭清幽、凄美的情境中,达到与作者同呼吸共命运的“共情”。

4、文化传创的未来展望。后工业时代中华传统文化和革命文化正面临着“弱化”“西化”的严峻挑战,如《诗经》,因为年代久远,其中蕴含的古人智慧和美好情愫,当下已经很难被这些“新人类”所认同,更不要说传承和创新了。因此教学中运用中华传统音乐艺术,再结合实际开展人物表演、微电影创编等,可以增强学生对经典文化的认同感和理解力。

二、诗意解码:让跨学科融通为文本解构赋能

本单元以“古代经典文化”为主题,《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》《诗经·关雎·蒹葭》等经典文言诗文,蕴含丰富的艺术元素和文化内涵。如果将这些美文与艺术形式有机融合,就好像打通了学生审美和情意的“经督二脉”,将为经典美文的解读和重构赋予更大能量。

1、美术与文艺想象的互动。美术能将抽象的文字转化为具象的视觉艺术,凸显意境美拉近与作者的时空距离。如学习《桃花源记》,也可让学生绘制“桃源路线图”、电子插画“桃林仙境”,《小石潭记》可以借助山间水潭的视频画面,感受水之清和石之奇。

2、音乐与情绪情感的共振。音乐能将静态的文字化为流动的听觉艺术,配乐朗读或背景音乐的引入,可以增强对文本情意的理解。如通过古乐吟唱或现代音乐改编,学生能够更直观地感受《诗经》的韵律美和情感表达;柳宗元笔下“凄神寒骨,悄怆幽邃”的感受,运用凄清的乐曲配乐朗诵,可引起学生情绪和情感的共振。

3、工艺与现代科技的相融。《核舟记》用简洁生动的语言和独特的空间说明顺序,再现了雕刻者高超的技艺。如果运用现代多媒体技术,对核舟微雕艺术进行多角度、全方位的动态展示;还可以对雕刻人物神情动作进行模仿,创作并表演微剧本,可以让学生直观地感受古代工艺的精妙,同时理解文本在细节描写上的艺术高度。

4、文化与艺术传承的沿革。经典文学与传统艺术形式,使中华文明生生不息,绵延久远。如《桃花源记》中世外桃源的秘境、《诗经》中的甜美爱情、《核舟记》中的“工匠精神”,还有《经典常谈》里的文化内涵,都需要学生能够继承和弘扬。如学生获奖作文《皇皇印社》等都是发掘非遗文化的精品力作。

三、多元重构:让大单元教学为素养共生铺路

新课程改革浪潮中推进的大单元主题整合、项目化等新型学习方式,为经典文本教学的多元重构提供了行动指南。但在具体的教学实践中,还有待进一步整合跨学科的教学内容和形式,将教学改革推向纵深。

(一)整合大单元教学的多元策略

笔者在教学《桃》《小》《核》三文第一课段(设计朗诵脚本、翻译课文)之后,突然有位学生质疑:柳宗元为什么要写“不可知其源”,难道他也向往桃花源吗?于是我借题发挥,与学生一起编写了课本剧,让柳宗元变身为陶渊明笔下的高士一圆桃源寻访梦。

校园课本剧《柳宗元寻迹桃花源》脚本

剧目简介:通过柳宗元贬谪永州、寻迹桃源的故事,展现其内心对理想的追求与对现实的思考。

演员角色:柳宗元(男) 仙女小倩(女) 村民甲、村民乙(男) 吏差甲、吏差乙(男)

场景需求:永州司马官廨(室内) 山林、小石潭、桃花源(室外)

旁白与画外音:学生旁白,轻音乐或自然声音。

【第一场】柳宗元贬谪永州

场景:永州司马官廨(室内)旁白(画外音):政改失败,柳宗元被贬为永州司马,转眼已有十载。一间官廨,孤灯夜雨,他常常回顾 past,寻觅内心高光。

柳宗元(独白,叹气):

"十年过去了,我曾心系天下,如今却只能在这蛮荒之地,做一个庸人司马......"

(吏差甲、吏差乙上场)

吏差甲: (恭敬地)参见司马柳大人!朝廷有旨!

柳宗元: (惊起)下官接旨,吾皇万岁!

吏差乙: (诵读诏书)"召回永州司马柳宗元,回京述职。钦此柳宗元: (沉思片刻)我为何毫无喜悦?

旁白(画外音):

诏书虽至,但柳宗元心中另有牵挂。他想起了陶渊明笔下的桃花源,那片纯净的土地,让他寻觅多年的心灵归宿......

【第二场】柳宗元漫步山林(略)

【第三场】溪畔遇仙(略)

【第四场】发现桃花源(略)

【第五场】柳宗元醒悟......

结尾画外音:(柳宗元转身离去,背景是巍峨的山林)

人生的理想与困顿,恰如这山水之间,总有迷雾,却也总有光明。(剧终)

因学校组织学生研学活动,我们用研学基地的自然资源和道具,演绎了这场课本剧,过了一把影视瘾。

(二)促进素养共生的教改路径

1、构建并运行多元评价量规。在评价学生的跨学科学习成果时,应从语文知识与技能、艺术素养与表现、处置能力与综合素养三个维度,分别赋予一定权重设计总纲性量规进行综合评价。如上述校园课本剧创编从故事连贯性、角色刻画和对话质量等维度,然后设计优秀、良好、中等、待改进等分值标准进行综合评价。

2、整合并优化教育资源保障。一是教师专业能力的互补。学校应组织语文教师参加跨学科的艺术培训课程,如绘画基础、音乐欣赏等。同时鼓励语文教师与艺术教师共同备课、授课,补齐专业短板。

二是教学资源和体系的融合。收集和制作与语文课程相关的多媒体教学资源,如绘画作品、音乐音频、戏剧视频等,建立教学资源库。同时,对现有的语文教材进行二次开发,设计相关的教学活动和实操作业。

三是学校管理与政策支持。学校在课程设置中增加语文与艺术融合课程的比重,加大对教学设施和设备的投入,配备艺术专用教室及教学器材,满足艺术创作和表演实际需求。当学生能用古筝声诠释《桃花源记》的梦境,以行为艺术再现《孔乙己》的荒诞时,跨学科学习才真正实现了从知识叠加到素养共生的质变。