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Art and Science

具象表现主义的反复性与真理:绘画中的“过程”与“存在”

作者

朱 曦

中国美术学院

一、具象表现主义的历史背景与哲学基础

1.具象表现主义的起源与发展

具象表现主义兴起于 20 世纪中期,融合了具象描绘与表现主义笔触,强调情感表达与创作过程中的反复修改。它既承继了表现主义的主观性,又保留了可识别的形象,形成独特的视觉语言。在西方,弗朗西斯·培根、卢西安·弗洛伊德等人通过扭曲的人像与强烈的身体性,表现人类的生存焦虑;美国艺术家菲利普·古斯顿则以具象重构回应现实与个人经验。在中国,改革开放后,具象表现语言成为表达身份、记忆与社会变迁的重要方式。艺术家如张晓刚、方力钧通过重复与变形,建构带有精神性和历史感的图像。具象表现主义的多样发展,体现了艺术家在时代与个体之间的反复思考,也凸显其“反复性”作为核心方法的独特意义。

2.具象表现主义的哲学思想

具象表现主义的反复性,反映出其深层的哲学关怀,特别是对“存在”与“真理”的思考。在现象学视角下,绘画被视为“可见性的生成”,艺术家通过身体参与与不断修改,让图像呈现出感知经验的流动性。存在主义强调“存在是展开的过程”。具象表现主义中的反复创作,正是艺术家在不断接近自身与世界的方式。德勒兹提出的“差异的重复”进一步表明,真正的重复是在变化中生成差异。具象表现主义的创作过程,不是简单复制,而是不断逼近意义与真理的动态过程。因此,具象表现主义不仅是形式语言,更是一种体现存在感、经验性与思考力的艺术实践。

二、绘画中的“过程”与“存在”

1.绘画创作的反复性与流动性

在具象表现主义中,绘画被理解为一个开放的过程,而非一次性完成的视觉表达。创作中反复的修改、覆盖与重构,不仅体现出画面语言的生成性,也揭示了艺术家内在心理与感知经验的流动状态。这种“反复性”不是简单的技法重复,而是一种思维与情感的回返,是创作者在不断否定与确认中追求图像本质的方式。这一过程体现出绘画与时间、身体的深度关联,使画面成为感知运动的痕迹,而非静态的再现。同时,具象表现主义的图像常处于确定与不确定之间,形象在创作中被不断拆解与重构,使画面呈现出一种“生成中的不稳定性”。正是在这种反复的过程中,绘画获得了生命性与在场感,打破了图像与真实、主体与材料之间的界限。

2.绘画的“存在”呈现:从形象到抽象

具象表现主义通过保留形象又不断推向抽象,构建了“存在的图像逻辑”。形象成为进入艺术家经验世界的入口,而非意义本身。在创作过程中,形象被解构、夸张或掩盖,最终呈现出某种非叙述性的精神状态。这种从形象走向抽象的过程,反映出艺术家对“存在”的思考。绘画中的“存在”并不等于物象的呈现,而是艺术家与材料、动作、意识之间的动态关系。在此过程中,画面成为“存在的显现场”,而非单一意义的容器。绘画不再仅仅是表达外部世界,而是通过反复的形象处理与抽象探索,使不可言说的经验与真理在图像中被唤起。由此,具象表现主义不仅保留观看的入口,更引导观者进入对存在、时间与自身的沉思。

三、具象表现主义的反复性与当代艺术的启示

1.具象表现主义的反复性与当代哲学思考

具象表现主义的“反复性”不仅是创作方法,也体现了对当代哲学命题的回应。在持续叠加、涂改与否定的过程中,绘画成为一个开放的生成场,展示出艺术家与图像之间不断协商的关系。这一过程正呼应海德格尔“去蔽”的真理观,即真理不是被直接呈现,而是在不断遮蔽与显现中展开。德勒兹提出的“差异的重复”也表明,重复本身可以是创新,是在变化中生成意义。

在这一视角下,具象表现主义突破了作品“完成”的传统观念。艺术家不再追求形式的稳定,而是在不断修正与重构中,将绘画变为一种存在的过程。这种姿态,与当代艺术对多元身份、非线性时间与经验流动的关注高度契合,构成了艺术思维的一种当代表达方式。

2.具象表现主义的“真理”对艺术创作的启示

在具象表现主义中,真理并非某种外在的内容或最终图像,而是在绘画过程中逐步显现的感知与经验状态。艺术家通过重复动作、形象改写与图像的模糊性,将“存在”本身引入画面。这使作品不再是静态表达,而成为一种思考与感知的现场。反复性的痕迹不被视为“未完成”,而是构成作品意义的重要部分。绘画因此不仅是表达工具,更是艺术家主体经验的延伸。

这一观念对当代艺术具有深刻启示:创作不应仅以结果为目标,而应重视过程中的探索、生成与感知转换。具象表现主义提醒我们,艺术的真理感不来自确定性,而来自对不确定、开放状态的真实回应。

四、结语

具象表现主义通过对形象的不断修改与重构,呈现出创作中的反复性与感知的流动性,使绘画成为揭示“存在”与“真理”的动态过程。在现象学与存在主义的哲学背景下,这种艺术实践超越了形式再现,转向对经验本质的探索。艺术家在不断的否定与生成中,使图像成为经验的显现场,而非意义的终点。面对当代艺术的媒介泛滥与感知困境,具象表现主义以其过程导向、开放性的创作方式,为重新思考图像与存在、观看与真理之间的关系提供了重要路径。它不仅是一种视觉风格,更是一种对世界深刻介入的艺术姿态,对今日艺术创作具有持续的思想启发与方法价值。

参考文献

[1]许扬帆.存在主义的具象表现——贾科梅蒂作品中的孤独与哲思[J].艺术家,2025,(02):28-30.

[2]李宝荀,刘贝贝.具象表现主义绘画的“表现”和“构成形式”研究[J].艺术工作,2023,(04):22-24.

作者简介:朱曦( 2002- ),女,陕西汉中人,研究生在读,研究方向:具象表现主义绘画。